（一）人物与世俗

我国古代的封建社会，长达几千年。

周朝采取“封邦建国”

的分封制度，一个国家分为数以百计的诸侯国。

至春秋战国时期，随着各国发展的不平衡，相互争霸，甚至兼并，出现了所谓“春秋五霸”

“战国七雄”

的局面。

秦王嬴政即位后，于公元前221年灭六国，结束了春秋战国的混战局面，建立了我国历史上第一个统一的多民族的封建王朝，是为秦朝，称“始皇帝”

。

秦始皇创立了以皇帝为核心的中央集权制度，下设三公九卿，分天下为郡县，由朝廷派员治理，以加强和巩固封建统治。

为巩固国家统一，筑长城、修驰道，并统一文字和度量衡。

但他不顾民生，赋役繁重，劳民伤财，又实行文化，焚书坑儒，不得民心。

秦朝仅历二世，统治15年。

汉代是我国历史上一个强大的王朝，前后分为西汉和东汉，也称两汉，共历406年。

公元前206年刘邦（即汉高祖）灭秦，之后又打败了项羽，于公元前202年称帝，国号汉。

即后来史称的西汉，也称前汉。

汉初的文帝和景帝，为恢复经济，采取“轻徭薄赋”

“与民休息”

的政策，并推崇“黄老思想”

，主张“无为而治”

，使生产和经济很快得以恢复并有所发展，社会思想也很活跃，在历史上被誉为“文景之治”

。

汉武帝刘彻，是统治汉朝最长久的皇帝，也是文治武功皆有成就的帝王。

他在位54年，带领汉朝进入全盛时期，经济、文化等方面繁荣发展。

汉武帝之所以“罢黜百家，独尊儒术”

，确立儒家思想的道统，正是以国家的富强为基础的。

儒家的核心思想是“仁”

，以“礼”

来推行“仁”

和约束人们的行为。

石刻画像出现于西汉后期，在东汉得到很大的发展，广布于五六个省和更多的局部地区。

它的发展，既与历史上的厚葬之风有关，又与当时的举孝廉相联系。

因为汉代还没有实行科举考试制度，凡是走仕途的人须经地方推举，这种举荐主要有孝、廉两个标准，而墓葬的形式和规模是最能显见孝道的。

作为艺术的画像石，它的实际用途和艺术表现的题材内容，由于起自民间，带有仪式性的规定不多，多是由墓葬的家庭所决定，有的（如地面上的祠堂）刻画内容，可能墓主人在生前会有参与。

刻工多为当地或邻近地区的工匠，熟悉民风和民情。