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第219章 十二大基础符文

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电子跃迁的表现方式。

所以说,火之符文的具现难度相比较土与水,反而更容易些,因为它本就是能量态的,创造符文的目地本就是为了沟通与控制能量,是以,火之符文可以说是最容易创造出的符文,不论是东方还是西方,火焰之术,火球术,火箭术,都是最容易,最普通掌握的能量掌控法门。

经历过土与水符文的创造后,火之符文就简单的多了,甚至创造完毕后,王修的神魂只经过三天的修养,在世界珠之力的滋养下就快速恢复了,要知道第一次创造土之符文时,他可是足足休息了一周多的时间,才缓过劲来。

如此,土水火,三大属性基础符文出现后,接下来王修就纠结了。

“接下来到底该学道家的五行金木水火土,还是佛家四本源的地水风火?”

这个问题困扰着他,不过他没有纠结太久。

“谁也没说一定只能要一个体系,我就不能两种体系都有吗?是了!

那就金木风三属性符文也全都创造出来!”

金之符文,某种程度上算是土之符文与火之符文相合下的衍生,另类的一种土之符文固态模式,有了前面的基础,自然没有难到王修太久,难到他的应该是木之符文!

木者,生命也,是以,说是木之符文,到不如说是生命符文,木者,离不开水与土,两者相合下,水土方可生木,以是木之符文,也称生命符文。

这就是道家的五行体系,真正的讲究起来,因该是土水火+土水相合衍生的生命灵动+土火相合产生的金的坚硬凝聚!

也难怪道家说,道生一,一生二,二生三,三生万物……原来如此,可不就是如此?大道自空,空中生有,有为一,一化为地,地久生水,地久藏火,土火相生是为金,土水相合乃生木,如此土水火金木……轮回衍生。

同样的在西方佛家地水火风体系中虽没有金与木,但有风,风者,运动也,有木,有生灵,有生机,有动态才会有风,讲究的是一个动字,同样也是可以自成体系的世界构造。

最终世界珠内形成了依次土,水,火,金,木,风六大基础属性符文,都是可以对应着现实真正存在的属性符文。

但做到这一步后,王修还觉得不够。

他想到现实除了这六种物质存在以外,还有,雷,光,暗,三种纯粹能量态现像,它们同样可以创生出符文。

这样加起来后,就有了九大基础符文,但王修还是没有停止,因为他想到了,除了物质与能量以外,还有着真正的概念存在!

那就是灵魂,空间,时间!

三大概念存在!

对应三种概念性质符文!

但到了这时,王修再想创造这三种符文时,却是怎么都做不到了。

灵魂大家都知道是什么,但那是抽像的存在,看不见也摸不着,而空间与时间也同样如此。

王修这时才感觉到自己的认知,知识的匮乏,这三种概念符文,以现在的他根本就创造不出来,那至少也要是等到自己有着神灵一级的等阶与力量后,才能涉猎的存在。

是以,到此暂告一段落,王修的符文体系初成雏形,就是土,水,火,木,金,风,雷,光,暗!

九大基础符文体系,还有预想中的三种暂时创生不出来的概念符文,一共一十二种基础符文。

,!

电子跃迁的表现方式。

所以说,火之符文的具现难度相比较土与水,反而更容易些,因为它本就是能量态的,创造符文的目地本就是为了沟通与控制能量,是以,火之符文可以说是最容易创造出的符文,不论是东方还是西方,火焰之术,火球术,火箭术,都是最容易,最普通掌握的能量掌控法门。

经历过土与水符文的创造后,火之符文就简单的多了,甚至创造完毕后,王修的神魂只经过三天的修养,在世界珠之力的滋养下就快速恢复了,要知道第一次创造土之符文时,他可是足足休息了一周多的时间,才缓过劲来。

如此,土水火,三大属性基础符文出现后,接下来王修就纠结了。

“接下来到底该学道家的五行金木水火土,还是佛家四本源的地水风火?”

这个问题困扰着他,不过他没有纠结太久。

“谁也没说一定只能要一个体系,我就不能两种体系都有吗?是了!

那就金木风三属性符文也全都创造出来!”

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